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高一上册语文第七课归园田居·其一教案:解读田园意境与诗人心境

发布时间:2024-11-13 00:03:42 点击量:

一不小心落入尘网,去世了三十年。

塘中鸟思念旧林,塘鱼思旧深渊。

开江南荒野,谦虚归园。

方屋占地十余亩,有八九间茅草屋。

后檐榆柳荫,堂前桃李树。

远处的村庄温暖如春,废墟中的炊烟犹在。

深巷狗吠,桑树鸡鸣。

庭院无尘无杂,空室闲暇有余。

在笼子里呆久了,可以回归自然了。

2、教育部版高中第一册语文第七课《归园田野·上篇》教案

教学目标:

1、诠释田园风光组成的意境。

2、解读诗人回乡前的心境,解读诗人的形象。

3、简要了解陶石的艺术风格。

教学重点及难点:

理解作者反抗黑暗、辞官返乡、不与当时黑暗的上层社会勾结、热爱田园生活的精神,学习他崇高的理想、抱负和对人生的坚定追求。

学习方法:

大声阅读、品尝、比较和探索。

教学流程:

1.精彩介绍:

课前,老师让学生们做一道选择题:如果你进入社会,有两条路供你选择——

1、当大官,就是有名,有利。

2、当农民是平凡的。学生们会选择哪条路呢?

每个人都有自己选择的理由,但其实我们都在做同一件事:放弃和获得。放手与获得 人生充满琐事,我们总是在一次次的放弃与获得。东晋文学家陶渊明也曾经做出过和其他人一样的选择,但不同的是,他选择了当农民。此外,他还写了一系列自己的选集。 《归园田野》是在归隐一年后写成的。里面包含着他弃官还乡的想法和想法。今天我们就来学习这篇文章,了解一下陶渊明的给予与索取。

二、作者简介

陶渊明:陶渊明的作品大多描写退休后的生活,表现田园风光和劳动生活,表达对黑暗现实的不满。其诗情感真切,格调质朴自然,诗味醇厚,语言清新,对后世影响很大。

陶渊明创造了田园诗的统一,开辟了古典诗歌的新境界。此后田园诗不断发展,到唐代已形成田园山水诗派。宋代以后,描写田园风光的诗人无数。

3.分析题:

诗的标题就像人的眉毛和眼睛。俗话说:眉毛传情。那么,《重返花园,住在田野》这个标题能告诉我们什么呢?标题用什么词?是“归”还是“住”?

既然“回归”二字是标题的标题,而标题只是明确地告诉我们要回归花园生活,那么在这个明确的信息之下还隐藏着哪些隐藏的信息和值得思考的问题呢? (以“归”字为核心解读诗歌)

请同学们看屏幕,本课我们将了解几个问题: 1. 从哪里返回; 2、为什么要回国; 3、返回地点; 4.如何返回。

4. 阅读

1.听录音,解答生词,理清大意。

2. 一起阅读全课。 (“回”、“暖”、“暖”的重音很相似,“吠”字容易写错)

3.自由朗读:

思考:①从哪里返回; ② 为何返回; ③ 返回地点; ④ 如何返回。

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5、讨论与鉴赏:

1. 到哪里返回?

明确:官场。

诗人把官场形容为“尘网”、“牢笼”。这句话反映了诗人对官场的怎样的态度?

明确:厌恶官场生活。 “一不小心落入尘网,三十年就过去了。”请打开优化方案第128页。我们班哪位同学说话声音很大,请自告奋勇给大家朗读一下,好吗?

2.你为什么回来?

(一)性爱田园。

(2)由于官场黑暗,缺乏自由,无法实现自己的抱负,作者隐退到农村,孤独一人。

思考:如何理解“笼中鸟思故林,池中鱼思故渊”?

澄清:“金鸟”是笼中之鸟; “池鱼”是池塘里的鱼。这两个人的特点是,只有失去自由和适合自己生活的环境,他们才会感到痛苦。也暗示着作者在官场就像一只“被束缚的鸟”或“池塘里的鱼”,失去了自由。表明作者身处官场,内心却怀有田园情调,从而唤起人们对自由的向往。

3. 去哪里?

明确:园田。

找到描述田园生活场景的句子吗?用你自己的话描述一下。

明确:“后檐榆柳荫,堂前桃李花。远村暖,废墟里烟。深巷犬吠,公鸡在桑树上打鸣。” (学生可以自由玩耍)

(参考:屋后榆树柳树影婆娑,浓浓的树影遮盖大地,微风抚平了心中的焦灼,屋前的桃李香,唤起了心中的喜悦。远远望去,厨房里的炊烟融入暮色中,隐隐约约听到狗叫声和鸡鸣声。

小活动:如果你是一家旅游公司的策划师或导游,你打算如何根据这首诗向客人推广“乐淘淘农场游”服务?

4. 回去怎么样?

明明白白:“屋内无尘埃杂乱,空室里有闲情”。有一种“无丝竹杂乱,无文书烦扰”的感觉。作者写的是他平静、悠闲的生活状态,以及轻松、平和、愉悦的感受。

5、这首诗运用了哪些技巧:

比喻、拟人、夸张动静结合白描

白描法原本是中国画的传统技法之一。它要求画家仅用白线勾勒出物体的特征,无需色彩和渲染。白描法是用来描写景物的,是指用简单平实的语言,用粗线条勾勒出景物轮廓的方法。用这种方法来描绘场景,往往能达到以少胜多的艺术效果。

6.您如何看待陶渊明的隐居生活?

你应该根据整首诗以及作者的生活、思想和写作背景来发表自己的看法。

六、总结:

1、《归园田野》主要描写诗人摆脱肮脏的官场,来到清新的乡村后的自由生活和愉快心情。这种心情可以用一个成语来概括,那就是“返璞归真”。 “返朴归真”,一是“朴素”,生活要朴素,不造作,不追求奢华富贵,而自由奔放;二是“真”,做人要真实,正直,不虚伪,具有人性,这是我国历代读书人所追求的最高、最真实的人生境界。

2、艺术上,一是采用白描手法,如“十余亩方屋,八九间茅草屋”。没有任何粉饰,简单如言语,却恰如其分。

这个地方与诗歌相呼应。二是场景融合。 “方屋十余亩……桑树顶公鸡啼鸣”八句描写方屋草堂,榆树柳树桃李,乡村炊烟,犬吠雄鸡。啼叫。它充满了生命力,构成了一种远离尘世、安静祥和、质朴自然的艺术。领域。这就是现实——或许这确实是陶渊明退休后的生活,但也是心境——陶渊明内心所追求的宁静生活的物化,现实与心境融为一体。三是形象比喻。诗人把统治阶级的上层社会比作“防尘网”和“笼子”,把误入官场的人比作“束缚的鸟”和“池塘里的鱼”。不仅形象恰当,而且还蕴含着强烈的寓意。情感色彩。第四,语言简单、自然。

比如:“狗在巷子深处叫……”,写得随手一写,清晰如字,正如司空图在《诗二十四首》中所说:“凡捡到的,不带走邻居” ,走正路,开启春天。” 、“一句话都不说,也能浪漫”。

7. 阅读和探索

研究《归园居田》诗中的其他四首诗,可以更深入地了解诗人的思想感情和艺术品味。

(课前打印并分发诗歌材料,给学生阅读和理解。)

1.展示四首诗的内容(多媒体2)。

2. 学生分组学习四首诗,并准备派代表发言交流学习经验。 (学习的重点由学生自己决定,无论是内容、情感还是艺术特色。)

归园田野生活(二)

野外人少物少①,后街轮鞅少②。白天,树叶上长满了刺,空荡荡的房间里,空荡荡的灰尘③。那时,在复杂的音乐声中,人们在草丛中走来走去④。当我们相遇时,没有言语,但路很长。桑麻的日子已长,我地的日子已宽了⑤。常恐霜来⑥,则如草散。

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【注】①荒野:指农村地区。人事:人际交往,这里主要指与官场的交往。 ②轮鞅(āng):鞅是拉车的带子,这里指的是车和马。 ③尘念:入世做官的念头。 ④胥曲:指村庄。鸻:推开杂草。 ⑤我的土地日益增长:我所耕种的田地日益扩大。 ⑥霰(xiàn)小雪珠。

归园田野生活(三)

南山脚下种豆的地方,草丛中很少有豆苗。早上起床整理荒地*②,月光下拿着锄头回来。路窄草木长,晚露沾衣。仅仅为衣服上的污点感到遗憾还不够,但你的愿望已经实现了。

【注释】①南山:指庐山。 ②醒:起床。杂草管理*:即除草。

归园田野生活(四)

久游山水,畅游野林野野。试着带着你的孩子和侄子③,在雾霾中走在荒无人烟的废墟④里。徜徉于山岭之间⑤,至今仍有人居住⑥。残存井灶、腐朽的桑竹。我想问问那些打柴的人,这些人怎么样⑦?工薪族对我说:死后不会痊愈。这句话是真的。人生仿佛一场幻象,终究会空虚。

【注】①去:离开。 ②浪芒:连绵词,宽阔的样子。 ③试:这里作副词,初也,欧也,改意为“偶尔”。 ④榛子:榛子的榛子,一般指丛生的杂草和荆棘。 ⑤丘隆:坟墓。 ⑥依依:依稀可辨的样子。 ⑦衍:何。如:走。 ⑧一生:三十年就是一生。不同朝代:城市朝代的更替。 ⑨幻、空:大乘佛教的教义是空。东晋佛教六宗七派包括原武宗、原武宗、幻宗、新武宗。诗中四个字是借用的,应按本义解释。带有宗教色彩。

重返花园,住在田野里(第五部分)

遗憾遗憾仍为①,坎坷经历为真曲。山涧清澈浅浅,遇到它就可以洗脚。我倒了新酒③,小鸡让我接近游戏④。当阳光照进房间时,天色一片漆黑,荆棘丛取代了明亮的蜡烛。欢乐来了,但黄昏短暂,又回到了天空。

【注释】①Ce:Ce杖,拄着一根棍子。 ②相遇:焦原作《客》。 ③滚筒:过滤。滤出酒糟。 ④招募近邻组成局。许多人聚集在一起喝酒,享受游戏。一曰:局,曲野,近局指近邻。

3、学生分组派代表发言,交流学习心得。

4、展示某组的学习成果,用评语的方式学习《归园田野(三)》。

⑴“种豆”,指代他人所做的工作; “南山下”指的是工作地点; “草多”,杂草丛生; “豆苗稀疏”,“草”与“苗”是对立的,说明管理不善。这让他更加乐意这么做。

⑵“晨兴”就是早起; “治荒*”是指除草; “带月”就是被月光覆盖; “锄头归来”就是肩上扛着锄头回家。三四句中,“晨”和“月”连用,表示时间的流逝,描述一天工作的大概情况。尤其是第四句,描述了一种走在田野里,心满意足的感觉。

⑶“路窄”是指道路狭窄; “草木长”,是指草木拉着衣服,难以走回去。 “夕露”是指傍晚有露水; “瀹我衣”就是衣服湿了的意思。从五六句中,我们可以感受到乡村的荒凉,环境的宁静,夜晚空气的潮湿和寒冷。

⑷“不够珍惜”是指不值得为“沾衣”担心; “but to make”意味着只是屈服; “不欲违”,就是不违心归园。衣服上的晚露令人不愉快,但诗人说“不可惜”,只要“是真的”,从而充分流露了他抛弃世俗、努力养活自己、回归的决心。对自然。

这首诗的语言质朴、平实、自然。将劳动的新鲜感和山村月夜的静谧景象融为一体,融入一种舒适世俗的意境。记录了诗人参加劳动的情景和感受,表达了诗人脱离世俗、回归自然的悠闲喜悦。感觉。

追问:《归园田野(上、下三)》能否结合《归来兮辞》一起分析?

讨论并澄清:

《归田》是诗人即将归隐时写的。这是诗人隐居的宣言。这是令人激动和兴奋的。里面写的田园生活,是他美好的憧憬;与《归园田野(上)》相比,《归园田野(上)》中写的隐居生活相对奔放、飘逸。高于现实。诗人笔下的田园生活,特别是农田里的事物,是诗人作为士大夫的主观想象,是没有亲身经历过的人的遥远关怀,是一种审美的描述,而不是客观的现实。 。与《归园田野(上)》相比,后者是真正的田园生活,充满了人间的烟火和生活。伴随着厨房的炊烟、鸡鸣狗叫,所描绘的景色十分朴素平淡,营造出一种宁静而又充满活力的意境,而作者也成为了周围环境的一部分。而从《归田》到《归园居田》,诗人从理想的云端跌落到了黑土。其实,现实中的田园生活并没有那么轻松悠闲,甚至有点清贫艰难(《归园田野》第三)》)。但在《归园田野(下)》所营造的祥和祥和的艺术氛围中,更能体现出陶渊明的清贫和信奉道教的思想。

(其他几首诗的欣赏与交流,略)

5、总结:

《归园居田》五首诗是一个不可分割的有机整体。究其原因,不仅在于五首诗从辞去官场、与亲友聚会、享受农活、探望故人、夜饮三个方面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活。更重要的是,因为他们所表达的情感。总体来说,这组诗贯穿着这组诗的自然性和欢乐的味道。诗中虽然有情感的动荡和转折,但欢快、乐观的明亮色彩贯穿全诗。纵观这五首诗,你可以看到官场的腐败,但最终得到补偿而感到欣慰;你生活贫困,但你有亲友真挚的爱;你努力工作,却得到精神上的满足;生命短暂,但你彻底领悟了生命的真谛;当你喝得尽兴时,你就能感觉到自己。一切都已被遗忘,日月在我身边流淌。这真的是“耻辱”吗?就这样,诗人把整个隐居生活,不,整个生活的乐趣,融入到了他丰富的诗情之中。这是一个高度的总结,也是一个深刻的启示。正是在这个与现实截然相反的意义上,《归园田野》达到了完美和谐的意境,开辟了一个“浩瀚而落”的精神世界。

6.探索和了解诗人的艺术品味。

讨论交流:您能谈谈您通过《归园居田》这首诗的研究感受到的陶诗的艺术风格吗?

摘要:诗人描写平常的情景,抒发真情,说明道理,选了“易”字。景不断,真情,真,一个“易”字,就是陶渊明的艺术品味,这就是陶渊明一生的艺术写照。

8、播放田园风光音乐图片(多媒体3),学生共同朗读诗歌,结束课程。

9.布置作业:

1、仔细品味下列陶渊明的诗词,说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

⑴后檐榆柳荫,堂前桃李树。

⑵风从南边吹来,吹动新苗。 (《财富》第一部)

⑶黄昏天空万里无云,春风徐徐。 (《赤裸古人(第七部分)》)

⑷爱爱堂前的树林,盛夏时节树荫分明。 (《和国注补(上)》)

⑸平丑离风远,好苗子也充满新意。 (《癸卯年立春古农舍怀念》)

2、结合《归园居田》、《归田》、《饮酒》这首诗,谈谈你深有感触的陶诗的艺术特色。 (约700字。)

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3、教育部版高中第一册语文第七课《归园田野·上篇》知识点

一、作者简介

生平:陶渊明(352或365—427),字钱,字元良,号敬介,旬阳柴桑(今江西省九江市西南)人。他出生于一个贫苦的官宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,官员有时会消失。后来,由于时局动荡,仕途险象环生,加上官场政治腐败、宗族制度森严,他对现实极为不满,毅然辞职隐居。他工诗词辞,创作田园诗,开创了中国古典诗歌的新境界。

作品:《归园田野》5首、《饮酒饮酒》20首、《杂诗》12首、《读山海经》13首等。词赋、散文《桃花》 《花开春天》、《五柳先生传》、《归来归来》等

评价:东晋作家、田园诗人、诗人、散文作家。被后人称为“田园诗人之祖”、“隐逸诗人之祖”。

二、创作背景

公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽任县令仅八十天。他声称自己不想“为五斗米向村童下跪”,签了印章就回家了。从此,他的任期结束了。时时隐居为官,过着身不由己的生活,永远生活在乡村。陶渊明归来后,写下了《归园田野》五首诗,描绘了田园风光的美丽和乡村生活的纯朴可爱,抒发了归国后的愉悦心情。隔离。所选文本是第一个文本。

3. 常识

田园诗派是我国古代诗派的一个重要分支,陶渊明是其重要代表。他的诗多以田园生活为题材,有的接近口语,有的类似民谣,有的直抒胸臆,表达了诗人对生活拼搏的热爱;语言平实自然,朴实却不乏色彩,给人一种清新、安静、悠闲、纯粹的感觉。它开辟了古典诗歌的新境界,创造了田园生活,表达了对现实的不满和对安静祥和生活的向往。此后,田园诗不断发展,到了唐代,形成了山水田园诗派,著名作家众多,王维、孟浩然是其代表人物。这类诗一般善于描写自然风光、田园风光和安逸宁静的隐居生活。诗境隽永优美,格调幽静淡雅,语言清晰简洁,多采用白描手法。

4. 积累

1.古今不同的含义

(一)依依虚烟

依依

古义:朦胧的样子,温柔的样子

今日含义:形容怀念,不忍分离。

(二)回归自然

自然

古义:田园生活、自然

今日含义:自然;自由发展,无需人工干预;副词,意思是理所当然的;连接词,连接从句或句子,显示语义转换或附加解释。

5.课堂任务学习

1. “尘网”、“圈养的鸟”、“池塘里的鱼”、“笼子”分别比喻什么?作者用这些比喻表达了怎样的思想感情?

答:“尘网”、“扇笼”是比喻内敛的世俗世界,表明诗人看透了官场的肮脏和黑暗,对官场充满了厌恶。 《拘束的鸟》和《池塘里的鱼》是作者的自我比较,意在说明他误入官场,深受束缚,迫切要求摆脱束缚,回归自然。

2、诗人“归园”的目的是什么?为什么我们要“保持谦虚”?

答:“归园”就是保持一个人精神上的自由和独立。 “守拙”就是反对圆滑圆滑,反对官场生活中的尔虞我诈,保持自己正直高尚的人格和精神。

3、在《归园田野(下)》这首诗中,诗人所描写的田园风光有什么特点?请分析这首诗中的几组意象。

答:诗人通过方屋、草房、榆树、柳树、桃李、村落、炊烟、犬吠、鸡鸣,描绘出一幅朦胧、和谐、静谧、淡雅的田园风光。 “村里温暖远方,废墟里炊烟袅袅”形容了远方的景色。远处村庄的轮廓已经模糊,炊烟袅袅。一切都是平静、舒缓、柔和的。 “巷子深处狗叫”描述远方的听觉,以动衬静,以声衬静,进一步揭示了乡村的宁静与平和。 “桑树顶上公鸡打鸣”是最近的记忆中写的。没有争执,没有干扰,公鸡就可以在桑树顶上骄傲地打鸣。

4、《归园田野(上)》中描述的乡村生活场景,其实是非常普通和常见的。为什么它们在作者的笔下显得如此美丽?

答:诗人热爱田园生活和田园风光。尤其是在他对官场生活进行深刻反思并彻底逃离之后,他对田园生活更加感性。从诗的描写中,我们可以感受到诗人的内心是悠闲、自在、愉悦的。他饶有兴味地把平凡的乡村景象写进诗里,这些景象一旦写进诗里,就与他的感情交融、生生不息,形成完整的诗境。因此,当我们读它的时候,我们也会觉得它蕴含着很多诗意。尤其是“榆柳荫后檐,桃李堂前”两句,语气明快活泼。 “阴”、“落”的使用,让人感觉“榆柳”、“桃李”近乎感伤。俗话说,以众生之眼观物,万物皆有我的色彩,所以作者笔下的景色是那么的美丽。

5、有人说陶渊明的隐居隐含着无奈的妥协和投降,说他退而求其次,因为他知道自己无能为力。他隐居的意义不应该被夸大。您认为应该如何看待这一观点?请谈谈您对陶渊明退休的看法。

答:观点一:陶渊明深知官场的黑暗,因此选择隐居田园,以诗酒自娱自乐,追求自由和真实,而不是与世人合作。这本身就体现了一种高尚的道德情操。他的退路是值得肯定的。

观点二:古代的优秀知识分子都以“济世”为己任。面对困难,无所畏惧,迎难而上,才是真正的仁人志士应该做的事情。陶渊明的隐居有“明哲保​​身”的成分,所以应该分两部分来看待,不宜过分夸大。

观点三:儒家知识分子坚守“穷则利己,富则济天下”的价值观。陶渊明的入仕说明了他对知识分子使命的认识;退居田园,保持本真,追求自由,在艰难的生活中始终如一,体现了儒家知识分子在遭遇“贫困”时的高尚道德情操。

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